Воля для человека

«Воля и труд человека, дивные дивы творят!» - /Н.А. Некрасов/. Человек без воли не добудет алмаза, как нож без стали не разрежет дерева.
Протоиерей Алексий Уминский очень часто говорил, что когда мы говорим «да будет воля Твоя», на самом деле очень хотим, чтобы была наша воля, но чтобы она на тот момент совпала с волей Бога, была санкционирована, одобрена Им. По сути своей это лукавая мысль. Воля Божья нам и неизвестна только потому, что мы не хотим ее знать. Мы подменяем ее нашими вымыслами и используем для реализации каких-то ложных устремлений. А почему? Нет, воли учиться! А зря.
«Большинство из нас отрицательно реагируют на слово «учиться». Мы заранее настроены отрицательно, - пишет М.Ибука - педагог, - поскольку учёба в нашем сознании прочно ассоциируется с насилием над волей. А между тем учёба должна сочетаться с удовольствием, и тогда мы сделаем большие успехи».
Огромное количество вещей чаще всего совершается по нашей собственной воле, по нашему желанию, потому что когда человек хочет, чтобы была его воля, она и совершается. Когда человек хочет, чтобы была воля Божья и говорит: «да будет воля Твоя» и открывает дверь своего сердца для Бога, тогда мало-помалу жизнь человека берется в руки Божьи».
Человеку, - говорил А. В. Луначарский, надо «уметь властной рукой направлять свою волю, свое сознание в нужную сторону …Это очень важная задача, к решению которой можно идти самовоспитанием, известными формами очень тонкой товарищеской дисциплины, товарищеским влиянием и т.д.»
Когда говорят, что у человека высокая сила воли – это значит, что он способен успешно противостоять всем внутренним и внешним преградам-препятствиям на пути достижения своих значимых целей и воплощения своих заветных желаний. Сила воли – это способность продолжать движение к цели даже тогда, когда очень хочется остановиться.
В древности символом воли была стрела. Теперь много говорят о развитии воли и предлагают искусственные методы, чтобы усилить волю, но она должна быть развиваема ярой деятельностью. Когда вы встречаете так называемых безвольных людей, будьте уверены, что они, прежде всего лентяи, и во время своего такого состояния, они пребывали в полусознательном состоянии и не пытались вызвать свою самодеятельность.
Сила есть, воля есть, а силы воли нет. В труде воля зарождается, а в безделье - дурь пробивается. Таких людей много, и они не скоро поймут, что творческий труд заостряет их стрелу достижения. Можно установить, что безволие сопровождается страхом, унынием, неблагодарностью и прочими ужасами невежества. Когда мы мыслим о надземном мире, мы должны собрать всю волю, чтобы мужественно преодолеть все низшие слои, пригвождающие людей к невежественному бытию. Не будем жалеть тех, кто сами лишают себя возможности преуспеяния. Из сострадания укажем таким людям, сколько они теряют, но будьте уверены, что наши советы не достигнут их сознание. Только жизнь трудовая научит их ценить качество производства, и таким путем борьбы они облекутся в доспехи воли. Среди каждодневности можно находить прекрасные упражнения воли и такие естественные пути пусть будут благословенны. Мыслитель увещал учеников только не допускать уныния.
Дисциплина всех йог одинакова, требуется некоторое воздержание во всей жизни и развитие воли. Воля – основа всего, всего знания и преуспеяния. Путь любви облегчает развитие воли, ибо устремление к Высшему Идеалу развивает постоянное горение сердечное, полное радости и постижений. В конце концов, устремление и воля – синонимы. Как возрастить волю? Путем осознания силы ее. Потенциал воли беспределен. Она может расти бесконечно. Ее можно воспитывать постоянно, упорно и планомерно. Воля – это огненная прерогатива духа. Нет ничего, чего не могла бы преодолеть воля человека. Надо лишь захотеть, надо уметь хотеть достаточно сильно. Волю можно так же легко упражнять, как и мускулы тела. Невозможное нечто становится вдруг возможным, когда преодолевающая это невозможное воля переходит какую-то грань напряжения. Конечно, воля упражняется и закаляется человеком, прежде всего на себе самом. Только воле, обуздавшей и овладевшей чувствами, доступен беспрепятственный рост. Не может воля расти, если не она чувствами, но чувства ею владеют. Все слабости характера есть не что иное, как распущенность или неустойчивость воли. Сознание беспрекословно подчиняется силе безусловного, категорического приказа воли. Приказ воли не нарушим. Если нарушить приказ, даже однажды, это значит, волю подрезать под корень. Ребята! Нас обманули! Люди, которые пытаются навязывать другим свою волю в виде настойчивых советов, навязчивых уговоров, а часто и манипуляций, попадают также на уровень Темного Царства. Действительно, некоторые навязывают свою волю в полной уверенности, что им открыта воля Божия. Священник, только приняв сан, не имея ни опыта, ни знаний, воображает себя духовным руководителем. Это называется младостарчество - болезненное, но очень широко распространившееся в наши годы явление. Если вы ломаете себя, то чью волю, вы выполняете? Неужели свою? Почему ломать вещи - это плохо, а ломать себя - это хорошо? Ну, давайте поменяем слово «ломать» на синоним «разрушать». С вещами смысл практически не изменился, да? А с собой? Волю свою в церковь отдал и исполняешь её волю, не зная, что воля церкви стала человеческая воля, а не Божья. Есть воля и человеческая. Нередко мы доверяем ей больше, чем воле Божьей, она нам кажется самой логичной, самой совершенной. Но если взглянуть на человеческие желания со стороны Священного Писания, то мы увидим, что наша воля во многих случаях бывает ничем иным, как давлением плоти, вдохновляемой врагом душ человеческих: «И сказал Господь: Я не посылал их и не давал им повеления» - /Иер.14.14/. У них вообще не было никакого поручения от Бога пророчествовать: Я, - говорит Господь, - не посылал их и не давал им повеления и не говорил им. Они вообще никогда не привлекались к выполнению каких-либо заданий от Бога. Он никогда не открывался им, тем более не открывался через них народу. Никогда никакое слово от Господа не приходило к ним, никаких воззваний, никаких приказов, никаких указаний они не получали. Тем паче Господь не посылал их с заданием убаюкивать народ в его беспечности. Нет: люди могут льстить себе.
Саул знал волю Божью и, зная, преследовал Давида. Авенир знал волю Божью, но действовал наперекор ей. И только Давид, зная волю Божью, стремился исполнить ее в точности, чего бы то ему не стоило. Почему в таком пренебрежении оказалась воля Господня? — Потому что в тот период пересеклись интересы трех влиятельных личностей: отверженного царя Саула, сильнейшего в то время военного стратега Авенира и помазанника Господня — Давида. Для Саула и Авенира собственная воля была превыше всего, и когда их воля торжествовала, они относились к этому спокойно.
Апостол Павел напоминал верующим Ефесянам, что до своего обращения они жили: «по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления» - /Еф.2.2/. Получается, что все разговоры о свободной человеческой воле – пустой звук. Человеку только кажется, что он живет по своей воле, на самом деле он исполняет волю сатаны. Воля у человека есть, но этой волей ловко управляет дьявол.
Давид же более всего боялся поступить по собственному желанию.
«Я», «мое», «меня», — вот на чем сосредоточены желания людей. И только Господь, и Его воля в постоянном пренебрежении у большинства христиан. И как мало мы сознаем насколько страшно жить под водительством собственных желаний, как страшно преступать волю Божью в угоду родственникам, друзьям или пренебрегать ею из страха перед «сильными мира сего». Читая эту поучительную историю, невольно вспоминается жизнь братства церкви в последние три десятилетия, когда многие христиане, зная волю Божью, не исполнили ее. Одни, как Саул, сознательно пошли на отступление, предоставив миру управлять церковью. Другие, боясь гонений, поддерживали руки отступников. Были те, которые, как Авенир, стояли на стороне отверженных Богом людей из-за родственных уз. Но все, же большинство христиан пренебрегали и пренебрегают исполнением воли Божьей потому, что прислушиваются к голосу убоявшейся плоти, ее советы им кажутся самыми мудрыми. Но из каких бы соображений не отвергалась воля Божья, все это оскорбляет Господа и, главное, приведет к плачевному концу тех, кто привык повиноваться только своей воле: они рискуют потерять спасение и жизнь вечную. Думают, подчиняясь воли пастыря, руководству церкви, не зная Писаний – это их спасёт? Ошибка – заблуждение.
«Воля Божья - благая, угодная и совершенная» -/Рим.12.2/ - должна быть и для нас превыше всего. Воля человеческая - тщеславная, завистливая, гибельная - должна быть удалена из поступков и помыслов наших. Проверим себя: выполняем ли мы волю Божью в личной жизни, в доверенном нам служении или над нами преобладают личные интересы, расчеты. Не исполняющих волю Божью ожидает не менее печальная участь, чем тех, которые оставлены для нас на страницах Священного Писания как образы, чтобы мы не были похотливы на зло.
Есть люди, которые знают волю Бога. Они подчиняются ей, преданы ей и привычны ей. Значит, воля Божия такова, чтобы мы прошли сквозь все скорбные обстоятельства нашей жизни, и воспитали, в них, верный душевный настрой, приобрели чистоту своих чувств, и удовлетворили свою совесть. Воля Божия такова, что, как бы человек не пытался, по своей жизни, убежать от скорбей, но они его, рано или поздно, все равно настигнут.
Воля Божия - это то, чего Бог требует от людей. Но, вместе с тем, воля Божия - это не только требование. Стоящее «над» человеком или «перед» человеком. Но и таинственное внутреннее воздействие, которым Бог помогает человеку совершить то, что он должен совершить. Когда человек исполняет требование Божией воли, он совершает его не только своей собственной силой воли, но и той таинственной силой, или действием Бога, которое называется благодатью. Отсюда следует, что воля Божия - это не только нравственное абсолютное требование, но и благой дар, достигаемый в единстве, согласии и взаимодействии воли человеческой с волей Божией.
«Воля, способность к выбору цели и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления. Воля - специфический акт, не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Не всякое сознательное действие, даже связанное с преодолением препятствий на пути к цели, является волевым: главное в волевом акте заключается в осознании ценностной характеристики цели действия, ее соответствия принципам и нормам личности. Для субъекта воли характерно не переживание «я хочу», а переживание «надо», «я должен». Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти актуальных потребностей, импульсивных действий. По своей структуре волевое поведение распадается на принятие решения и его реализацию. При несовпадении цели волевого действия и актуальной потребности принятие решения часто сопровождается борьбой мотивов (акт выбора)».
Достаточно известной в наше время является концепция воли, высказанная Артуром Шопенгауэром кстати его поддержал Ницше. «Миром правит слепая воля» - такова исходная точка и неутешительный вывод этого философа.
«Воля стоит за всеми силами мира. Воля – главная сила мира». «Воля есть то, что дает всему, что, есть в мире силу и диктует свои законы, которые мир не может нарушить. Воля, как воля к мощи (жизни), как воля к власти (борьбе за выживание), - правит миром, воля, но никак не разум».
Волю можно развивать. Упражняя свою волю, ты можешь отказаться от совершения злых дел, и это укрепит твою силу воли. Люди достигали необычайных высот морали, упражняя свою волю совершением добра и отвержением зла. Это благородно и прекрасно, однако существует ещё нечто более благородное и прекрасное. Моральный человек поступает справедливо, потому что это справедливо, в то время как христианин поступает справедливо, потому что на то воля Божья и это угодно Ему.
Воля многих людей попала в такую зависимость от нечистых страстей и желаний их совращённых сердец, что они не хотят делать добро и избегать зла. Желания их сердец царствуют над волей, и она разрешает их сердцам делать всё, что они захотят. Это очень печальная картина. Человек, созданный для свободы, теперь - лишь жалкий раб. Когда он хочет делать добро, получается зло; ибо творит не то доброе, которое хочет, но злое, которого не хочет. О, жалкий человек! Кто отвергает Божью волю и предаётся влечениям нечестивого сердца до тех пор, пока уже не в силах принять предлагаемую милость и избежать греховных путей, тот достоин глубочайшего сожаления. Для него уже, нет надежды, избежать проклятий ада.
В жизни каждого здравомыслящего молодого человека есть воля, при желании, он может принять предлагаемое блаженное спасение, которое Бог предоставляет ему через своего Сына. Воля играет важную роль не только в принятии душой спасения посредством предлагаемой Богом благодати, но, по Божьему замыслу, она играет важную роль и во всей нашей христианской жизни.
Идеальный человек в своей жизни следует принципам Спасителя, сказавшего: «Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь» - /Мат.12.50/. Да, только тот. Как характеризуются ученики Христа. Это те, которые исполняют волю Отца Его, не только слушают и знают ее, и говорят о ней, но и творят ее, ибо исполнение воли Божьей - это самая лучшая подготовка: «тот узнает о сём учении» - /Иоан.7.17/ и самое лучшее доказательство его, именно это характеризует нас, как Христовых учеников. Христос не говорит: «Кто будет исполнять Мою волю», - ибо Он пришел в мир не для того, чтобы искать Своего или исполнять Свою собственную волю, отличную от Отцовской; Его воля совпадает с волей Его Отца, но Он отсылает нас к воле Отца, ибо и Сам ссылался на нее в Своем труде, когда находился на земле» - /Иоан.6.38/.
«Воля - целеустремленность, соединенная с правильным суждением...» -/Платон

Источники:Библия. Е.Рерих. Юрий Крючков.

Воля для человекаПублицистика

Воля для человека
Публицистика